你若问何为廉洁，我想很多人脑海中都会立即浮现很多画面和元素：宁愿弃官返乡、自耕自食也不为五斗米而折腰的陶潜；“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的明朝巡抚大臣于谦于少保；素有“铁面阎罗”之称的龙图阁大学士包拯包龙图；被书于描金五彩盘和釉下彩碗之上的出淤不染的莲花；追求“宁可食无肉，不可居无竹”的气节。古人用自己的智慧将“廉”具象化，那“廉”，究竟是何物？
任职项目部纪检监督员以来，我一直在思考怎样诠释“廉洁”这个词，诗人屈原《楚辞·招魂》中写道，“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫”，东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说，“不受曰廉，不污曰洁”，不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。
那又是什么情况下会有人来赠钱财礼品？细细想来，我身边这种事情还真是不在少数。就我而言，也算是日常“被诱惑”的人员之一了。每每有作业队伍的老板来找我签字时，总是一副和我甚是熟络的样子，尤其当我审出来一些问题的时候，那热络的样子甚是“吓人”，这些人都是一副模样：双手撑在我右手边的桌子上，俯下身子，把头尽量地靠近我耳朵：
“隋工，这点小量下期再说呗，这次你先帮我签了嘛，后面再说后面的事。”
“隋工，先楞个签起嘛，晚上门口的农家乐，喝一口。”
“隋总，咱都老相识了，我能坑你不成？你先帮我把字签一下嘛，你不签，别的部门都不签字啊……”。
如此种种，每次都让我从心眼里感到不胜其烦，所以我的说辞也总是那几句：
“大家都下次再审这些量，那我下次审的时间更长，到最后都是耽误你们的时间啊”
“下次吧，晚上还得加班，怎么能喝酒呢”
“你都和我这么熟了，你不晓得我的风格吗，是不是故意的……”。
中国是一个崇尚礼节的国家，礼尚往来也是自古深入国人内心的相处模式，古人在与人相交或有求于人的时候，大多会携礼登门，以确保自己不失礼数。若是私交，也就罢了，但若是和公家事务有了关系，如此做法是在歪曲“礼尚往来”这个词。你遇难事，带礼相求，我施以援手，这是朋友之交；你为公事，携礼前来，我若“施以援手”，那便是见财起意！
前些日子和各部室负责人聊到这事，问了问大家有什么“素材”，猫哥说了这么一件事：“某单位为了搞施工监测，设备在三环路旁的人行道行驶，破坏了人行道预制砖块，因为该区域也属于地铁施工车站管控范围，于是想通过项目部的名义处理此事，被我义正言辞的拒绝了，我说‘你就拿这个考验干部，哪个干部经不起这样的考验？’”当时听完瞬间被猫哥的回答逗得笑出了声，连连称赞猫哥是个耿直的好同志。
无独有偶，其他部门在签字的时候也有和我同样的遭遇，甚至是同一个人、同样的话术，更有甚者，是对整个部门提出请客吃饭的邀请，或许那些人觉得这是他们的礼节，而他们可能没有想到，他们的礼，会成为我们的腐，我们的浊。
廉洁可能也并不是那么虚幻的词，与其相关的种种行为，随时随地都在我们身边发生着、重复着。廉洁，大多数时候是和“礼”相关联的，礼品、礼金、礼物，饭局、酒局、牌局，诸如此类，原本是朋友相聚的形式，但在不纯洁的目的下、不适当的背景下，那就是贪腐的行径。“礼”非“礼”，并不是什么礼我们都能碰得的。（隋泽文）